Maulid Nabi 2025 dan Krisis Keteladanan Bangsa

 Maulid Nabi 2025 dan Krisis Keteladanan Bangsa

oleh

Budy Hermawan

Maulid Nabi Muhammad SAW pada tahun 2025 kembali menjadi momentum penting bagi umat Islam di Indonesia untuk merenungkan perjalanan hidup sang teladan agung. Perayaan maulid bukan sekadar rutinitas tahunan dengan lantunan shalawat, ceramah, dan doa bersama, melainkan juga sebuah ajakan untuk bercermin: sejauh mana kita sebagai bangsa benar-benar meneladani akhlak Rasulullah SAW dalam kehidupan sehari-hari, terutama di tengah kondisi bangsa yang sedang dilanda berbagai krisis, mulai dari maraknya kasus korupsi, rendahnya etika pejabat publik, hingga melemahnya kepercayaan rakyat kepada pemimpinnya.

Allah SWT menegaskan dalam Al-Qur’an:

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.” (QS. Al-Ahzab: 21).

Ayat ini menjadi dasar bahwa Nabi Muhammad adalah role model bagi umat manusia. Namun, kondisi bangsa kita justru menunjukkan jauhnya perilaku sebagian pemimpin dari teladan tersebut.

Ketika kita membaca kembali sejarah Nabi, yang muncul adalah sosok yang penuh ketulusan, jujur, amanah, sederhana, dan mengutamakan kepentingan umat di atas dirinya sendiri. Gelar Al-Amin yang melekat pada diri beliau jauh sebelum diangkat menjadi Rasul adalah bukti bahwa integritas sudah menjadi identitas. Nabi memimpin bukan untuk memperkaya diri, melainkan untuk mengangkat derajat manusia, menegakkan keadilan, dan menghapus praktik penindasan. Sungguh jauh berbeda dengan kondisi sebagian pejabat di negeri kita yang justru terjebak pada korupsi, kolusi, dan nepotisme.

Kita bisa melihat kasus korupsi bantuan sosial, pengadaan barang dan jasa, atau perjalanan dinas fiktif yang terus muncul di berita. Di saat rakyat menghadapi kesulitan ekonomi, masih ada oknum yang tega merampas hak-hak masyarakat demi kepentingan pribadi. Padahal Rasulullah SAW bersabda:

“Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis ini seharusnya melekat kuat pada diri para pejabat publik. Jabatan adalah amanah, bukan kesempatan untuk mencari keuntungan pribadi. Namun ironisnya, masih banyak yang memperlakukan jabatan seolah-olah jalan pintas menuju kekayaan.

Maulid Nabi seharusnya menjadi pengingat keras bahwa kepemimpinan bukanlah sarana untuk memperkaya diri, melainkan amanah yang harus dijaga dengan penuh tanggung jawab. Rasulullah SAW memimpin dengan kesederhanaan yang luar biasa. Beliau tidur di atas tikar kasar, makan seadanya, bahkan ketika memiliki kesempatan untuk hidup mewah. Beliau menolak kemewahan karena khawatir terjerumus pada kesombongan. Sementara itu, sebagian pemimpin kita lebih bangga memperlihatkan kekayaan, fasilitas mewah, dan gaya hidup hedonis yang semakin menambah jarak dengan rakyat. Akibatnya, kepercayaan masyarakat terkikis, bahkan muncul rasa muak terhadap elit politik.

Etika politik bangsa juga sedang berada di titik rawan. Alih-alih mengutamakan musyawarah dan kepentingan rakyat sebagaimana dicontohkan Nabi, keputusan politik sering kali lebih dipengaruhi oleh kepentingan kelompok atau segelintir oligarki. Padahal, Rasulullah SAW selalu melibatkan sahabat dalam mengambil keputusan, menghargai perbedaan pendapat, dan mengutamakan maslahat bersama. Allah SWT berfirman:

“… dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah.” (QS. Ali Imran: 159).

Ayat ini menunjukkan bahwa musyawarah adalah prinsip utama dalam kepemimpinan, bukan otoritarianisme atau politik transaksional.

Tidak hanya masalah korupsi dan politik, bangsa ini juga menghadapi krisis etika sosial. Media sosial dipenuhi pamer kekayaan, fitnah, dan ujaran kebencian. Perbedaan politik atau keyakinan sering dijadikan bahan perpecahan, bukan kekuatan. Padahal Nabi Muhammad SAW melalui Piagam Madinah telah memberi contoh bagaimana menyatukan berbagai golongan, bahkan yang berbeda agama, dalam satu tatanan masyarakat yang damai. Beliau mengajarkan ukhuwah, persaudaraan, dan toleransi, bukan saling hujat. Rasulullah SAW pernah bersabda:

“Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lain, ia tidak menzaliminya dan tidak membiarkannya (tersia-sia).” (HR. Bukhari dan Muslim).

Jika teladan ini kita lupakan, maka perpecahan akan terus menggerogoti sendi-sendi bangsa.

Pendidikan akhlak menjadi kebutuhan mendesak. Generasi muda sering terjebak dalam pragmatisme: menganggap kejujuran hal langka, dan mengukur kesuksesan hanya dari harta dan jabatan. Padahal Nabi menegaskan:

“Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.” (HR. Ahmad).

Inilah esensi Maulid yang sesungguhnya: mengingatkan kita kembali pada misi utama Rasulullah SAW. Sekolah dan perguruan tinggi perlu lebih menekankan pembentukan karakter. Tanpa akhlak, ilmu justru bisa disalahgunakan untuk kejahatan.

Kasus plagiarisme karya ilmiah pejabat publik, misalnya, memperlihatkan betapa lemahnya integritas akademik di negeri ini. Gelar tinggi sering kali dijadikan sekadar simbol status, bukan bukti kualitas moral dan intelektual. Nabi tentu tidak akan membiarkan hal ini terjadi. Beliau menghargai kejujuran dalam segala hal, termasuk dalam ilmu pengetahuan.

Momentum Maulid Nabi 2025 juga sangat relevan untuk mengingatkan pentingnya persatuan. Bangsa Indonesia sedang menghadapi tantangan besar dalam menjaga kohesi sosial. Politik identitas, polarisasi, dan provokasi di ruang publik membuat masyarakat mudah terpecah. Padahal Allah mengingatkan:

“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai...” (QS. Ali Imran: 103).

Ayat ini menegaskan pentingnya persatuan di atas segala perbedaan.

Peringatan Maulid juga harus kita maknai sebagai ajakan untuk kembali ke nilai kesederhanaan. Rasulullah SAW hidup dengan penuh qanaah, menerima apa adanya, dan tidak terjebak dalam keserakahan. Beliau bersabda:

“Bukanlah kekayaan itu karena banyaknya harta benda, tetapi kekayaan yang sebenarnya adalah kekayaan jiwa.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Inilah pesan yang seharusnya menjadi dasar perilaku bangsa. Konsumerisme yang berlebihan hanya melahirkan kesenjangan sosial.

Jika kita refleksikan lebih jauh, masalah terbesar bangsa ini bukan hanya korupsi, tapi juga krisis moral yang meluas. Dari tingkat elit hingga masyarakat bawah, kejujuran semakin jarang, saling menghargai semakin hilang, dan kepedulian semakin menipis. Semua ini bisa diperbaiki jika kita sungguh-sungguh meneladani Nabi Muhammad SAW.

Indonesia butuh pemimpin yang berani menolak gratifikasi, yang tidak silau oleh kekayaan, dan yang siap hidup sederhana seperti Rasulullah. Indonesia butuh masyarakat yang jujur dalam bekerja, yang menjaga lisan di media sosial, dan yang mau bergotong royong membantu sesama. Indonesia butuh generasi muda yang menjadikan Nabi sebagai role model, bukan selebriti hedonis. Semua itu hanya bisa terjadi jika Maulid Nabi kita maknai dengan sungguh-sungguh, bukan sekadar ritual tahunan.

Tahun 2025 bisa menjadi titik refleksi penting: apakah kita akan terus membiarkan bangsa ini tenggelam dalam krisis etika, ataukah kita mau belajar dari Nabi untuk bangkit dan memperbaiki diri. Jawabannya ada pada kita semua. Maulid Nabi adalah ajakan untuk kembali pada akhlak mulia, kembali pada amanah, kembali pada kesederhanaan, dan kembali pada persatuan. Jika bangsa ini mampu menjadikan teladan Nabi sebagai dasar hidup berbangsa dan bernegara, maka Indonesia akan bangkit, berdaulat, dan bermartabat. Jika tidak, maka krisis keteladanan ini akan terus menggerogoti, hingga kepercayaan rakyat benar-benar habis.